春光明媚的四月花季，应台湾中华两岸人民和平促进协会的邀请，中国老龄事业发展基金会李宝库理事长率团赴宝岛台湾做了为期5天的老龄工作考察交流。期间，我们先后同中华两岸人民和平促进协会、中华儒学研究学会、台湾狮子会、中华两岸跨业联盟总会、中华民族文化发展协会及政府退休人员、书画界人士等有关方面人士就老龄工作、传统文化、慈善事业等议题进行了会晤、交流、研讨。参观访问了两家各具特色的养老机构和一家以孝文化为核心的经典诵读基地。
       一，台湾养老机构的管理经验值得我们学习借鉴
       位于桃园县亀山乡的长庚养生文化村是我们此行慕名前来参观的一所民办民营养老机构。
       走进接待大厅，三三两两的老人散坐其间，或闲聊、或下棋、或静坐，安详、静谧的氛围。一位年逾八旬的李姓老者告诉我们，他从美国回到台湾，也曾考察过多个养老机构，还是觉得这里最好。
       这里基本的户型是两种，一房一厅的面积约46平方米，紧凑实用，一房两厅的面积约73平方米。两种户型共同的特点是卧室很小，感觉除了睡觉不愿在卧室多呆，当初的设计理念就是迫使老人走出卧室多在厅里活动。一房一厅房每月租金约合3600元人民币；一房两厅的月租金约合5000元人民币。这种价格在台湾被视作平价，面向中等收入老人，一般的台湾公职人员均有能力入住。护理之家是四人一间，每月约合人民币7000多元，单人间1万多元。单从收费标准比较，长庚村和大陆私立的高档养老机构差不多，但是从管理和服务水平上，两者差距不小。
       这里的生活环境让人感觉方便和舒适。比如餐厅，除了有专业营养师设计适合老人的健康膳食外，还设有小吃店和中西餐厅等。我们到的时候快午餐了，菜饭已就绪，品种多样，荤素搭配。老人按需自取，称重结算。当天正是每周的商户进村日，大厅两侧停着不少商品车，特色小吃、小商品、瓜果蔬菜等，老年人各选所需。
       长庚养生文化村是海内外颇具盛名的一所综合性养老社区，总面积34公顷，具备完整的社区功能，设有超市、银行、书店、图书馆、餐厅、体育馆、水疗池等。创办人是著名企业家王永庆，土地是他五六十年前就买下的。在台湾，安养中心归社会司管，护理则归卫生体系。长庚养生文化村首创养老社区概念， 2004年申请登记成功，成为台湾第一个依老人福利法等相关规定规划、兴建并开始运营的老人住宅。管理人员感慨地说：“我们为此奋斗了整整10年。”
       长庚养生文化村有现房2000户，已入住500户。入住的条件是：60岁以上，能自理，无传染病。入住时收取12个月的房租作为定金。管理人员强调说：台湾的安养中心是有政府补助的，但我们这里没有。入住的老人多是看中这里的优越条件、经济教育水准较高的台湾北部和海外华侨。
       据介绍，长庚养生文化村设计理念有怡亲、健康、养生、文化、社区、体验、教育训练等七大主题，除注重养生外，最主要的理念是“活到老，做到老”。
       所以老人休闲活动丰富多彩，可以打麻将、唱卡拉OK、阅览，也可以练习书法、绘画以及插花等，并附设了相关的宗教活动场所。如果一位老人兴趣广泛，那他每周的生活会非常充实。如果有兴趣，村里的果园、菜地也会让他们找到用武之地。如有家属来探访，也有公寓可供住宿。村里还提供有偿工作，老人如有园艺农艺指导管理、简易水电维修等专长，都可通过为大家服务而按劳取酬。总之，感觉这里的老年人不是被养起来，而是享受一种安逸的生活。
我们参观的另一家是台北市唯一的一所公立公费养老机构——浩然敬老院，隶属于台北市政府社会局。相当于北京的第一社会福利院。院里的接纳能力是800位老人，实际入住346人。老人平均年龄81岁，最大年龄113岁，99岁以上11人。提供安养、养护、长期照护、失智照顾等四种类型的照顾。各项生活给予（包括零用钱、服装代金、寿星礼金、日用品等）均由政府供应。
       该院接受的对象是贫困孤寡老人，入住条件严格：具备自理能力，年满65岁的低收入市民或年满60岁的无收入市民，并且无直系血亲卑亲属无自有住宅。
       敬老院位于市区，交通便利。两幢独立的7层楼房，地下一层（内设餐厅、公共厨房、自炊厨房、洗衣房、理发室、等），地上六层。功能上具备医疗所、行政中心、大礼堂、宗教中心、图书室。花园有庭园绿化带、小桥流水、凉亭、鱼池、假山、广场、健康步道、花草树木。每个房间住两位老人，房间里有卫生间和储物柜、电冰箱、电视机，24小时供应热水。每层楼设三个公共休息‘活动场所，每层还有一个服务台、每个服务台配有三个服务员，负责环境清洁卫生整理、协助电话挂号门诊、护送病患就医、提供病患者的三餐等工作。
       浩然敬老院的管理特色是院民参与服务。成立有院民自治委员会，下设膳食、监理、评议三个专委会，参与院内公共事务。此外，还有协助编辑院内出版物的编辑委员会，协助夜间及假日院内服务的爱心服务队。如此一来，老人更加以院为家，管家、爱家。
       二、孝文化不仅仅是品德修养，还是一种社会资源
       台湾很好地继承了中华传统文化，崇尚尊老敬老的做人品德。我们参观了中华儒学研究学会所在地，被那些朗朗读经、践行孝道、乐做义工的活动照片所吸引。幼年养性，童年养正，成年养志，老年养德。一个民办的社团组织，推展读经教育20多年，带动大家一起读经，读弟子规，千字文，论语，百孝经等等。我推算了一下时间，那时候大陆的我们在做什么呢？显然，做这个事情不会有多大商业价值，是什么样的理念支持他们坚持不懈？据介绍，在这儿领工资只有4个人，其他人员都是业余兼职做事，我问义工从哪里来？一位老师介绍说，她的孩子就是在此读经长大的，董事长的孩子也是。如今孩子成家有了自己的孩子，他们也利用假日来做义工，他们的孩子也来这里读经。文化怎么才能传承，不就是这样的嘛！
       孝文化不仅仅是品德修养，还是一种社会资源。它体现在两个方面：一、有形的物质资源，包括物力、财力。敬老院经常能接受到机关、团体、善心人士定期或不定期捐赠的现金。来自爱心人士和企业的捐赠，包括食品、生活用品、设备和器材等。逢年过节时更有应景之特色食品（元宵、粽子、月饼等）物品。 二、无形的精神资源，包括人力资源、社会意识、社区连接等。学校及民间或社区志愿服务团为敬老院提供各项表演活动，经常或定期有社区的民众及团体到敬老院捐赠、做义工。
       在民众、团体捐赠钱物及参与慈善活动时，其本身体现的是民间资源与社会福利相结合的价值观念，是巨大的精神财富和信念，也是全体民众的意识觉醒。
      三、两岸需在养老方面加强合作、共同发展
      在台期间，有机会拜访了台港经济文化合作策进会刘德勳董事长，了知两岸交流一路走来的诸方面努力。
      刘先生说：我在陆委会工作了20多年，在两岸机构和政府联系方面，我曾经面见过民政部的一些领导同志。在养老方面的交流是一个很好的平台，透过实地了解，理清很多问题，共同努力为老年人谋取更多的福利。
      法规处的科长介绍了两岸专业交流的政策法规。感慨地说，我最近看了赵宝刚拍的《老有所依》，感觉两岸真的应该从养老的角度进行好好的交流。刘先生进一步介绍说，养老在台湾还是公益的，也在讨论是否变成事业性的。如果变成事业性的了，那两岸当然就正常开放了。其实，两岸养老方面的合作无需透过服贸也是可以做的。
      经过五天诚挚而深入的交流，中国老龄事业发展基金会同中华两岸人民和平促进协会在台海两岸传统文化的研讨、老龄工作的交流、养老事业的合作等方面达成初步的合作共识，并签署了战略合作协议。
      台湾五天行，时间短，体会深。更多风土民情之感受非此文所能述说。
 

（作者：柴火）